Между городом и деревней. Открытое письмо писателю Поликарову. Часть II
Ваня, окститесь, я же с вами не мечтами делюсь - о том, что будет, когда мы вырастем. Конечно, заебись диктовать с космокрылого звездолета духовность и пользоваться в ответ заслуженным уважением – как Джордж Буш или Инженер Гарин. Всякий уважающий себя протестант, еврей или католик просто обязан мечтать об этом!..

Однако русское мессианство, как почти правильно заметил Караулов, это мессианство стояния, а не экспансии. Напитавшись городской субкультурой с ее слониками на комоде вместо коров и телят в хлеву (и овец, и нетелей), вы даже представить себе не можете, как заебись сеять Репу!.. Но мы это поправим.

Локомотивом социальной политики Консервативной революции назначается программа расслонячивания и тотальной почвенизации. С частушками и весёлым смехом сотрудники РосНИИ «Химпромэнергоснабсбыт» отправляются на овощебазу перебирать Репу. В каждый дом – по корове, там где меньше пяти детей. Где больше – сами как миленькие приползут в деревню, чтоб не сдохнуть от голода и чубайса.

Для упорствующих реализуется программа «бесперспективные города», то есть все, кроме Москвы и Новосибирска. В Москве чубайс и негативная стимуляция, а в Новосибирске по передовым технологиям низкотемпературного лужения ремонтируются высокотехнологичные эмалированные подойники.

В строй, молодки-девки, с песнями!
Тверже шаг, товарищ, наяривай.

Sic.